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永和九年,歲在癸丑,

暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。

群賢畢至,少長咸集。

此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,

'引以為流觴曲水,列坐其次'''''''粗體文字'粗體文字'

雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。


是日也,天朗氣清,惠風和暢,

仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,

所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。


夫人之相與,俯仰一世,

或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。

雖取捨萬殊,靜躁不同,

當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。

及其所之既倦,情隨事遷,感慨繫之矣。

向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。

況修短隨化,終期於盡。古人云:「死生亦大矣。」豈不痛哉!


每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。

固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔。

悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。

後之覽者,亦將有感於斯文。


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